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世界二十四大死刑大观 [转](无胆者勿进)

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世界二十四大死刑大观 [转](无胆者勿进) 世界二十四大死刑大观 [转](无胆者勿进)
人不仅存在,而且在世界共同体中三分之二的国家得到了法律的认可.在这些国家,应判处死刑的犯罪行为却在递增...只有不再杀人,人类才真正得以为人."
但他承认,即使到了下一世纪,人类仍将在相当长的一段时间里无法摆脱其"动物性",因为人类几乎将所有的科学与智慧都用于致死的可怕"艺术"中,在死刑的发展过程中,体现出规则,技术,发明,革新.而就死刑的杀一儆百性,是对胆敢挑战权力与秩序的人的最严厉警告.
让我们以时间顺序来浏览人类的残忍智慧.
一.动物行刑
这种行刑方式的历史可能比人类的文明史还久远,当人类尚在用石块与棍棒与自然抗争时, 用藤索捆绑起一个违规的同类去让动物糟踏乃是最简单的致死手段,而最早的记载让我们知道,在公元前7世纪,亚述王亚苏巴尼巴尔曾把囚犯扔给巨犬做大餐.埃及人则倾向于用鳄鱼.而印度人则钟情于让老虎作为"执行官",至于中国人,偏好"人不义则群起而攻之"的准则,把犯罪者扔到老鼠堆,蛇堆,蚂蚁堆中,籍此验证强弱,大小,轻重,粗细等对立概念的互倚互换,用大型食肉动物来对付赤手空拳的人,是鄙视"恃弥凌弱"的中国人所嗤之以鼻的.对动物行刑有着想象之迷恋情结的当数罗马人.罗马曾一度盛行"勒索死",这实际上是一种溺刑.但在溺死之前,会将犯人连同一只猴子,一只公鸡,一只狗,一只猫及一条蛇一道放入皮袋,再将袋口缝紧.经过这样处理的犯人,在被溺死前身上已布满了斑斓的印痕.在整个古罗马帝国时代都非常流行观看猛兽吃人,这是法典所允许的.所有类型的猛兽都被用于该刑:狮,虎,豹,熊,偶尔也有狼,狗之类.所有的动物事先被饿或囚禁得发狂,观众都是观赏行家,不允许出任何顺序上的错误,一般说来,虎较受欢迎,它能快刀斩乱麻式地把犯人吃个精光.而熊的风格为少部分心理不太正常的人所欣赏,它将犯人急风骤雨般地击倒,吃的时候却慢条斯理,拖泥带水,咀嚼得十分仔细.除了直接处理的方法外,还有一种间接方法,即用动物的力量来施刑,中国史载的五马分尸,马尾拖便属此类.而在印度马通常为牛或大象所取代.至于中东或非洲,多用单峰蛇.纵观动物行刑的古往今来,最为可怕的当数中世纪在法国,英国和荷兰等地都流行的一种极刑,即扒了犯人的衣服,仰绑于床,在其肚皮上仅扣一口锅或一只笼子,里面放上老鼠,鼬或睡鼠,接着点火加热.为了逃命惊慌择路的动物便会乱刨乱咬,洞开犯人的肚子深入他们的内脏.
二.割喉刑
割喉始终是古罗马所特有的刑罚,因此有"罗马刑"之称.它的要旨就是割断喉咙.与砍头刑不同的是:在此刑中,头和躯干并不分离,但这两种刑的行刑原则是一样的,因为犯人主要是由于窒息,失血过多以至脑部失血而死,其直接原因在于颈动脉和主动脉被切断.割喉刑用的是匕首.但罗马的刑罚中却从未将"割喉刑"列为主要的死刑手段.
在古罗马的角斗场里,两个角斗士中受伤的一方会在倒下后举起自己的膀子,并用左手无名指指向观众,一方面是通过这样的手势承认失败,而另一方面是请求观众从宽.这时,胜利者会来到他面前,做一个单腿跪地的造型,并控制住他的头,将刀深入他的头下,再昂起头,等待观众的裁决,如果失败者在角斗过程尽了全力并勇敢而灵巧,博得观众的喜好,他们就会举起手示意赦免,如果他的表现不令人满意,他们就会伸出大姆指向下判他去死,如果这样,竞技场主席便会喝一声:"割喉!".
割喉的确带有几分荣誉与悲壮的意味.
割喉刑也用于制裁罗马的意识形态对手-----基督教徒.
亚,非,拉美的一些原始部落在祭礼时也用割喉刑.在欧洲,割喉只是为了加重刑罚而设,是为了"割开喉咙,塞进烙铁,将舌头挤出来割掉后再吊死."在英王亨利四世拟定的法典里曾有规定,割口必须高及颈下,这样行刑者便能通过割口把犯人的舌头拽出来.
到了20世纪,柬埔寨一度又采用了割喉刑,他们用尖利的棕榈叶慢慢地剪开犯人的喉管,在颈动脉附近的位置来回不停地割,"拉出一个很细的口子,然后用尽气力横向一拉.血当即四处喷溅,射得很远."用这样的方法,他们处决了成千上万的人.
三.剖腹刑
该刑是用利刃刺入犯人的肚腹并拉开口子,导致内脏受损而死.希腊和罗马仅是整死人便罢手了,但在古波斯,割开肚腹之后,还要从中揪出六到八米的肠子,缠在绞车上,而日本的割腹刑则是由自己来执行,用于证明自己的忠诚,找回失去的荣誉.在剖腹的同时,一顶有英雄特征的桂冠便戴到了死者的头上.所以,并非一般的市井之民也有资格剖腹.他们一般是被砍头的.在日本,砍头不仅意味着剥夺生命,还有污辱灵运魂魄的意向.
四.投掷刑
该刑的关键在于让犯人从高处?/div>
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