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婚居“两头蹲”解决性别失调徒具观赏性
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婚居“两头蹲”解决性别失调徒具观赏性
5月4日河南省举行妇女发展与中原崛起论坛。5位研究妇女问题、性别问题的专家认为应该鼓励“两头蹲”的婚居模式。解决性别比例失调的问题。据介绍,所谓“两头蹲”的婚居模式,即男女结婚时,双方都准备新房,男方不出礼金,女方不办嫁妆,两边都办喜事,结婚以后两边居住,有了孩子两家共有,使用双方的姓氏,赡养双方的老人,两性关系平等,才能真正实现“生男生女一样好”。(5月5日《河南商报》)
从理论上讲,推广“两头蹲”的婚居模式,结婚以后两边居住,有了孩子两家共有,使用双方的姓氏,打破了男娶女嫁的旧框框。有利于打消人们重男轻女的陈规陋习,实现男女平等,有效缓解性别比失衡的问题。但是如果我们稍加分析,不难发现,除了经济比较发达的地区以外,“两头蹲”婚居模式治理性别失衡,在现实生活中可操作性并不大,不仅药不对方,而且问题一大堆。专家的建议可能只具有观赏性,并不具有推广价值。
首先,男女双方两边置办婚房,本身就是一桩难以完成的任务。且不说置办两处婚房造成资源闲置浪费,加剧住房供求矛盾。众所周知,在当前高房价语境下,不谈房贷压力过大,普通工薪阶层购置婚房的首付款与装修都要花光自身积蓄,掏空双方父母的腰包。一处住房的首付与房贷都压得年轻夫妇喘不过气来,如果不是小两口家庭环境殷实,两处婚房连想都不敢想。
其次,两头居住将给工作、生活带来诸多不便。如果婆家娘家在同一座城市,或者彼此相距不远,“两头蹲”的矛盾或许不大。如果两家相距较远,工作、生活不方便,新夫妻岂不疲于奔命?如果以后有了孩子,孩子的教育问题也是一个大难题。从孩子健康成长的角度考虑,孩子不大可能因为父母“两头蹲”,频繁转学,当候鸟。为了鼓励“两头蹲”的婚居模式,专家该不会接着倡导小农经济时代的5公里婚姻圈吧。
再说孩子的姓氏问题。孩子使用父母双方的姓氏,看起来是个实现男女平等的好主意,实问题依然存在。就我的理解,使用双方的姓氏主要有两种情况。一是孩子在父亲家里随父姓,在母亲家里随母姓。(在户籍制度不严格的过去,这种做法有一定的可行性,在身份证、户籍早已实现信息化管理的当下,势必给当事人带来诸多不便);二是孩子同时使用父母双方的姓氏。且不说同时使用两个人的姓氏存在谁先谁后的问题,如果单姓变双姓成了风尚,几代人以后,我们比外国人的一长串姓名或许还要长。岂不给生活带来更多不便?
其实,在我看来,性别比失衡除了国人心目中男尊女卑,男人才能延续香火的封建观念作祟以外,问题的关键在于,中国百姓对于养老保障问题心存焦虑。在城市,因为市民大多有退休金与医保待遇,市民除了渴求精神赡养与养老服务外,对养老物质保障的担忧相对较小。而农村的情况大不一样。虽然计划生育国策宣传了几十年,但是由于养老没有依靠,传统家族观念的壁垒没有打破,农民仍然无法摆脱生男生女不一样的传统观念。
因此,在我看来,借“两头蹲”婚居模式解决性别比失衡的问题,只是专家一厢情愿的理想模式而已,不仅不大可能推广,也不能有效解决失衡的性别比。其实,要让性别比回归理性,问题的要害应该在于,政府切实完善养老保障政策,提供养老服务,免除民众养老的后顾之忧。而且后辈对双方父母都要尽到养老责任,不管自己住在哪里,都不要忘了孝敬双方父母特别是尽到精神赡养的责任。作者:叶祝颐 来源:红网
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